Neuvaine de saint Vincent de Paul.

27/09/2019

Neuvaine à Saint Vincent de Paul ( 18 au 26 septembre).

Biographie.

Les incertitudes de sa naissance.

Vincent de Paul est né le 24 avril 1581 (à la fin des guerres de Religion), à la ferme de Ranquines près du village du Pouy[8] (qui, depuis le XIXe siècle, est appelé « Saint-Vincent-de-Paul » en son honneur), situé à environ cinq kilomètres de la ville de Dax dans le département des Landes, dans le sud-ouest de la France.

Ranquines, maison natale de Vincent de Paul
Le lieu de sa naissance, connu aujourd'hui sous le nom de « Berceau de saint Vincent de Paul », propose un modeste bâtiment de briques et de poutres de bois d'allure maison landaise, très proche de la maison où Vincent serait né en avril 1581. Il n'existe aucun enregistrement de sa naissance, les registres de catholicité aussi anciens ayant de nombreuses lacunes en raison des guerres de Religion[8].
Dans sa biographie le père José-Maria Roman ne doute pas de l'origine landaise et française de Vincent de Paul, le saint parlant lui-même de son origine gasconne[9]. Un autre lazariste le père Bernard Koch après des recherches dans les différentes archives françaises s'est rendu compte que le nom des Depaul ou Paul était courant dans toute la moitié sud, dans le pays de langue d'Oc. Les différents biographes (Abelly, Collet, Maynard, etc.) parlent d'un parent de Vincent de Paul qui était prieur de Poymartet pas très loin de la basilique Notre-Dame de Buglose (sanctuaire marial landais fondé en 1620 sur la commune actuelle de Saint Vincent de Paul). D'après un document de 1577, Étienne Depaul était en possession d'un prieuré sur le chemin de Saint-Jacques, en fort mauvais état à cause des guerres de religion. Mais cette parenté a été récemment contestée[10].

Une enfance pieuse et laborieuse.
Il est le troisième d'une fratrie qui comprend quatre garçons et deux filles. Vincent aime se présenter comme un « misérable porcher », fils d'un « pauvre laboureur ». En réalité, son père Jean de Paul est un exploitant agricole (agriculteur et éleveur) appartenant à une vieille lignée de « capcazaliers », paysans propriétaires de leurs terres, certes roturiers, mais dont certaines franchises fiscales les apparentaient à la noblesse[11]. Sa mère Bertrande de Moras appartient à une famille d'une lignée bourgeoise, peut-être de la petite noblesse locale[12].
Vincent est amené très tôt à apporter son aide à ses parents qui peinent à nourrir une famille nombreuse. Aussi passe-t-il ses premières années comme berger à garder des moutons, des vaches et des cochons. Il doit quitter toutefois son foyer familial pour Dax où son père l'inscrit au collège des Cordeliers, tenu par les franciscains. Son père espère ainsi le préparer à obtenir quelques « bons bénéfices » grâce auxquels il pourra compléter les revenus familiaux.
Vincent y reste trois ans pendant lesquels il suit avec succès des cours de grammaire et y apprend le latin. Il est, pour ses camarades un exemple de travail acharné, si bien qu'au bout de peu de temps, Monsieur Comet (juge de Pouy et avocat au présidial de Dax), un ami de famille, lui demande de devenir le précepteur de ses fils. À quinze ans, le 20 décembre 1596, il reçoit dans l'église collégiale de Bidache, des mains de l'évêque de Tarbes Salvat d'Iharse, la tonsure et les ordres mineurs[13].

La prêtrise.
En 1597, il rejoint l'université de Toulouse où il étudie la théologie pendant sept ans, obtenant le 12 octobre 1604 le diplôme de bachelier en théologie[14].
En 1598, il reçoit le sous-diaconat puis, deux mois plus tard, le diaconat en la cathédrale Notre-Dame de la Sède à Tarbes, en Bigorre (aujourd'hui, département des Hautes-Pyrénées), par l'évêque de cette ville dans laquelle il séjourna quelque temps. Le 23 septembre 1600, il est ordonné prêtre à Château-l'Évêque (Dordogne) par l'évêque de Périgueux François de Bourdeilles dans la chapelle du château épiscopal, bien qu'il ne soit pas prêt à exercer ce ministère, étant au début plus en quête des avantages de cette condition sacerdotale. Il est nommé par le Vicaire Général de Dax curé de la paroisse de Tilh mais ne semble pas y être allé[15].

L'expérience de la captivité.
Enseignant à l'université de Toulouse en prévision d'un doctorat, il est, selon ses dires, capturé en 1605 au large d'Aigues Mortes, par des Barbaresques sur la voie du retour d'un voyage pour Marseille où il se rend pour recueillir un modeste héritage. Il aurait été vendu comme esclave à plusieurs maîtres successifs (notamment à un alchimiste pour lequel il marquera un intérêt profond[16]) dont le dernier, un renégat originaire de Nice « vivant à la musulmane » qu'il aurait convaincu de se repentir et se sauver avec lui.
Après deux années d'esclavage en Afrique du Nord, il se serait évadé de Tunis avec ce dernier maître et ses trois femmes, les emmenant à Rome, pour qu'ils se fassent pardonner par le pape. L'authenticité de cet événement, pour célèbre qu'il est[17], est débattue par les historiens[18],[19],[20].
Aumônier, curé, confesseur.
L'église Saint-Médard à Clichy.
Grâce aux recommandations du Saint-siège, il devient en 1610 aumônier de la reine Marguerite de France, qui consacre alors un tiers de ses revenus à des œuvres de charité, notamment à la Confrérie des frères de Saint-Jean-de-Dieu connus sous le nom de « Frères de la Charité » et dont il s'inspirera pour créer les « Filles de la Charité »[21].
Fresque de St Vincent de Paul à Clichy Place Saint-Vincent-de-Paul à Clichy, Curé de Clichy
En 1612, il remplace à Clichy le curé François Bourgoing qui souhaite rentrer à l'Oratoire. Âgé de 31 ans, il devient donc le curé de Saint-Sauveur-Saint-Médard à Clichy (maintenant dans les Hauts-de-Seine), où il fait ses débuts en pastorale paroissiale. Il reconstruit l'église qui tombe en ruine avec les deniers du culte, des paroissiens et des notables de 1622 à 1630. Cette église existe toujours[22]. Le futur cardinal de Bérulle, représentant majeur de l'École française de spiritualité qui est devenu le directeur spirituel de Vincent depuis 1609[23], le fait nommer curé. Il prend possession de la cure le 2 mai 1612[24].
Grâce à Bérulle, Vincent de Paul entre en 1613 comme précepteur, dans la maison de Philippe-Emmanuel de Gondi, général des galères de France. Pendant son séjour dans la maison de Gondi, où il doit « faire sa résidence continuelle et actuelle », il peut aussi retourner aisément dans sa paroisse, surtout lorsque les Gondi séjournent à Paris dans leur hôtel de la rue Pavée Saint-Sauveur.
Il devient confesseur de Madame de Gondi, qui l'emmène en Picardie pour ses œuvres de charité, où il découvre la misère des paysans. Vincent de Paul traverse à cette époque une grave crise spirituelle et morale et vit dans le désenchantement. En janvier 1617, il est appelé auprès d'un vieillard mourant dans le village de Gannes, qui lui fait une confession publique et générale. Le lendemain, 25 janvier, à la demande de Madame de Gondi, il lance un appel à la confession au cours d'un sermon mémorable dans l'église de Folleville. La réponse massive des villageois à cet appel lui fait brusquement prendre conscience de l'importance de sa mission.
Il se fait ensuite affecter comme curé de campagne, dans la paroisse de Châtillon-sur-Chalaronne, dans l'Ain (01), près de Mâcon, au nord de Lyon.
Aumônier général des galères en 1619.
Aumônier du général des galères Philippe-Emmanuel de Gondi et visitant régulièrement les prisons détenant les criminels condamnés aux galères, il obtient le 8 février 1619 du marquis de Belle-Île sa nomination comme Aumônier général des galères[25].
Le fondateur de congrégations.
Fresque de Saint Vincent de Paul dans la salle de conférences de la bibliothèque régionale d'Aoste.
Le 12 décembre 1617, il fonde à Châtillon, avec les dames aisées de la ville, les Dames de la Charité (Confrérie des Servantes et des Gardes des pauvres ou Charité de Châtillon) pour venir en aide aux pauvres. En 1633, il crée la Compagnie des Filles de la Charité. Elles prennent ensuite le nom de « Compagnie des Filles de la Charité de Saint-Vincent de Paul ». Leur nombre se multiplie rapidement. Cet ordre a à Clichy sa maison mère depuis le début du XVIIe siècle jusqu'aux années 1970. Il quitte la paroisse en 1627[14].
Grâce au soutien financier de madame de Gondi, il fonde, en 1625 la Congrégation de la Mission. Vouée à l'évangélisation des pauvres des campagnes, la congrégation prendra le nom de Lazaristes (car demeurant dans le quartier Saint-Lazare de Paris, l'enclos Saint-Lazare). Vincent de Paul, qui formera de nombreux prêtres, crée un séminaire de la Mission. Les premiers lazaristes furent envoyés à Alger en 1646, à Madagascar en 1648 et en Pologne en 1651.
Le 29 novembre 1633, il fonde les Gardes des Pauvres, origine de la congrégation des Compagnie des Filles de la Charité sous la responsabilité de Louise de Marillac parmi lesquelles Marguerite Naseau. Les Filles de la Charité, aussi appelées « Sœurs de Saint Vincent de Paul », sont vouées au service des malades et au service corporel et spirituel des pauvres ; il en confie la formation à la veuve Le Gras.
En 1635, il envoie des secours aux populations du Duché de Lorraine et de Bar ravagés par les troupes françaises et suédoises.
En 1637, il soutient Marie Madeleine de La Peltrie une jeune veuve du Perche qui veut partir en mission alors que sa famille veut la remarier par intérêt.
En 1638, débute l'œuvre des "Enfants-Trouvés". En 1648, il convoque une assemblée de dames charitables et prenant la parole, il rappelle que l'œuvre avait déjà sauvé six cents enfants mais que les ressources manquaient pour poursuivre l'œuvre entreprise. Ses paroles furent pathétiques et convaincantes, puisque le jour même l'Hôpital des Enfants-Trouvés de Paris reçut les capitaux nécessaires pour poursuivre sa tâche.
En 1651, Vincent organise également des collectes à Paris pour porter secours aux victimes de la guerre en Picardie, Champagne et Île-de-France. Bien que membre de la compagnie du Saint-Sacrement, il prêche pour la modération à l'égard des protestants.
En 1652, avec Marie Lumague, fondation de Union-Chrétienne de Saint-Chaumond ; cet institut est, dès l'origine destiné à l'éducation des enfants et des jeunes filles.
En 1653, il fonde l'hospice du Saint-Nom-de-Jésus.
Vincent de Paul institue également des retraites spirituelles, au cours desquelles se retrouvent des gens de toutes conditions, le pauvre et le riche, le laquais et le seigneur priaient ensemble et prenaient leurs repas au même réfectoire.
Proche du pouvoir.
Vincent Depaul présentant Louise de Marillac et les premières Filles de la Charité à la reine Anne d'Autriche.
Vincent de Paul sait mobiliser au service des pauvres les dames de la noblesse et de la bourgeoisie françaises, parmi lesquelles :

Madame de Gondi, épouse du général des galères de France ;
La Présidente Goussault, veuve du président de la Cour des Comptes et première présidente des Dames de Charité ;
Marie de Maupeou, guérisseuse, mère du surintendant Nicolas Fouquet ;
Mademoiselle de Fay, qui avait une jambe hydropique ;
La Duchesse d'Aiguillon, nièce du Cardinal de Richelieu ;
Madame de Miramion, qui fonda une Maison d'Enfants Trouvés et un Refuge pour filles perdues ;
Madame de Polaillon, qui ouvrit un foyer pour jeunes filles en danger moral ;
Madame de Lamoignon, épouse du Premier Président du Parlement de Paris, qui recevait les pauvres dans son hôtel particulier.
La Princesse de Condé, princesse du sang, mère du prince de Condé, vainqueur de Rocroy, appui financier de Louise de Marillac ;
Louise de Gonzague, très mondaine, très assidue à visiter les malades de l'hôtel-Dieu. Devenue reine de Pologne, elle tint absolument à avoir des Sœurs de Charité et des Missionnaires ;
La Reine Anne d'Autriche, veuve de Louis XIII et mère du roi Louis XIV et régente de 1643 à 1651 ;

Louis XIII veut être assisté par lui dans ses derniers moments pour se confesser et mourir dans ses bras le 14 mai 1643.
Il est ensuite nommé au Conseil de Conscience (organe traitant des affaires ecclésiastiques) par la régente Anne d'Autriche, dont il est également le confesseur.
En 1647, Vincent de Paul, alors membre du conseil de Conscience fait pression pour interdire la première traduction en français du Coran. Publiée sous le titre L'Alcoran de Mahomet, cette traduction d'André Du Ryer se propage en dépit de l'interdiction de l'ouvrage[26].
Il fonde également un hospice pour les personnes âgées, qui devient l'hôpital de La Salpêtrière en 1657.
Mort.
Mort en odeur de sainteté le 27 septembre 1660 [27], il est inhumé dans l'église Saint-Lazare, qui fait partie de la maison Saint-Lazare du faubourg Saint-Denis, le 28 septembre 1660, dans un caveau creusé au milieu du chœur de la chapelle[28].
Postérité.
On évalue à plus de 30 000 le nombre des lettres échangées avec ses correspondants (lettres écrites ou dictées par Vincent de Paul, et lettres reçues). Il en reste de 6 000 à 7 000 en 1748, et à peine le dixième après le sac du prieuré de Saint-Lazare, le 13 juillet 1789[29]. Aujourd'hui, la totalité des originaux de la correspondance qui ont pu être repérés avec exactitude - quelque 347 lettres - sont conservés en cinq lieux : à la Maison mère (« Dossier de La Mission »), à la Maison des Filles de la Charité, aux maisons lazaristes de Turin et de Cracovie, enfin auprès de la famille Hains[30].
La canonisation.
Vincent est béatifié par Benoît XIII le 13 août 1729[31] et canonisé par Clément XII le 16 juin 1737[32]. Actuellement son corps est exposé dans la chapelle des Lazaristes, 95, rue de Sèvres, à Paris VIe, où ses reliques sont disposées dans une châsse en argent ciselé en 1830 (à l'exception de son cœur conservé dans un reliquaire dans la chapelle de la maison mère des Filles de la Charité[33] et d'une relique de son avant-bras, conservée à Clichy[34]).
En 1885, le pape Léon XIII l'institue « patron de toutes les œuvres charitables »[

La Société de Saint Vincent de Paul encourage ses membres à prier cette neuvaine pour se préparer à la fête de Saint Vincent de Paul en commençant le 18 septembre et terminant le 26 septembre. Le 27 étant le jour de fête.
Cette neuvaine peut être commence pour tout ceux qui désirent méditer les enseignements du Saint.
18 Septembre 2014

*NEUVAINE A SAINT VINCENT DE PAUL

Une neuvaine consiste en neuf jours de prière pour une cause particulière. La neuvaine en l'honneur de St Vincent de Paul est une façon de méditer afin de mieux connaitre la vie du saint et de nous inviter à nous convertir et avancer sur le chemin de la sainteté.

PRIÈRE DE LA NEUVAINE

Seigneur, vous avez fait preuve de patience envers Saint Vincent de Paul en le faisant passer d'une vie centrée sur lui-même à une vie centrée sur vous. Obtenez-moi cette grâce et faites aussi que ..... Je vous remercie Seigneur pour tout et imiterai Saint Vincent de Paul en passant davantage de temps en votre présence, en vivant les sacrements et en servant ceux qui sont autour de moi, spécialement les pauvres.
Amen.

PREMIER JOUR (la Conversion)

Méditation sur la vie de St Vincent de Paul
St. Vincent de Paul est devenu prêtre pour atteindre un meilleur rang social parvenant pour cela à trouver un évêque qui l'ordonnera à 19 ans. Il nous a montré que l'on ne naît pas saint. Nous sommes tous des pêcheurs sur le chemin de la sainteté.
Questions pour ma vie
Quels sont les aspects de ma vie qui ont besoin d'être purifiés et attendent que la lumière de Dieu les touche ? Ceci ne peut être que fruit de la grâce de Dieu. En quoi dois-je appeler Dieu dans ma vie quotidienne pour ma conversion ? Suis-je moi-même sur le chemin du retour à Dieu comme un converti ?
La Prière de la neuvaine, un Notre Père, un Je vous salue Marie en honneur de l'Incarnation et le Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit en l'honneur de la Sainte-Trinité.

DEUXIÈME JOUR (les vertus)

Méditation sur la vie de St Vincent de Paul
St. Vincent a encouragé les personnes à cultivar les vertus et plus spécialement celle de simplicité, d'humilité, de douceur de mortification (abnégation) et zèle pour les âmes (amour des autres).
Questions pour ma vie
Ai-je pris du temps pour savoir ce que sont les vertus et pour les cultiver en moi ? Suis-je capable de prendre du temps pour chercher à comprendre ces cinq vertus et pourquoi elles sont si importantes pour ce grand saint ?
La Prière de la neuvaine, et un Notre Père, un Je vous salue Marie en honneur de l'Incarnation et le Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit en l'honneur de la Sainte-Trinité.

TROISIÈME JOUR (Défendre la foi)

Méditation sur la vie de St Vincent de Paul
Durant sa vie, est née une hérésie nommée Jansénisme. Saint Vincent n'a cessé de défendre la vraie foi même au pris de la perte de ses amis et de sa réputation.
Questions pour ma vie
Notre foi est un défi quotidien. Comme Saint Vincent de Paul, comment est-ce que je vis et je défends la vérité ? Ai-je peur de créer des vagues, de perdre des amis ou perdre de l'argent ?
La Prière de la neuvaine, un Notre Père, un Je vous salue Marie en honneur de l'Incarnation et le Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit en l'honneur de la Sainte-Trinité.

QUATRIÈME JOUR (le fondateur)

Méditation sur la vie de St Vincent de Paul
St. Vincent a pris soin et travailler avec de multiples groupes. Il a vécu sa vocation de chef en fondant des communautés religieuses et de laïcs.
Questions pour ma vie
Chacun de nous est appelé à être responsable dans sa famille, dans son quartier, où que nous soyons. Quel usage je fais des dons que Dieu m'a donnés pour conduire les autres à Dieu ?
La Prière de la neuvaine, un Notre Père, un Je vous salue Marie en honneur de l'Incarnation et le Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit en l'honneur de la Sainte-Trinité.

CINQUIEME JOUR (l'eucharistie et la confession)

Méditation sur la vie de St Vincent de Paul
St. Vincent avait la conviction qu'un des plus importants ministères qu'il avait était d'encourager les personnes à recevoir les sacrements et tout spécialement l'Eucharistie et la Réconciliation de façon fréquente. Les membres de sa congrégation devaient vivre la réconciliation toutes les semaines.
Questions pour ma vie
Quand ai-je vécu ma dernière confession pour recevoir le pardon de mes pêchés par le Christ médecin des âmes ? Est-ce que je reçois dignement l'eucharistie et suis-je certain que c'est réellement Jésus que je reçois dans son corps, son âme et sa divinité à l'Eucharistie ? Comment ma foi est nourrie par ces sacrements ?
La Prière de la neuvaine, un Notre Père, un Je vous salue Marie en honneur de l'Incarnation et le Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit en l'honneur de la Sainte-Trinité

SIXIÈME JOUR (le pauvre)

Méditation sur la vie de St Vincent de Paul
St. Vincent est bien connu pour son attention aux pauvres. Il avait grandi dans un milieu simple.
Questions pour ma vie
Nous sommes tous pauvres d'un façon ou d'une autre; peut-être pas matériellement mais spirituellement. Nous avons tous besoin de Dieu. Comment est-ce que j'aide les pauvres que je rencontre dans mon entourage, sur mon lieu de travail, dans les rues et lorsqu'ils frappent à ma porte ? Comment est-ce que je vis la simplicité ?
La Prière de la neuvaine, un Notre Père, un Je vous salue Marie en honneur de l'Incarnation et le Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit en l'honneur de la Sainte-Trinité.

SEPTIÈME JOUR (les prêtres)

Méditation sur la vie de St Vincent de Paul
St. Vincent a trouvé que le travail avec les pauvres était important comme aider les séminaristes et le prêtres à croître en sainteté afin d'être de bons bergers du peuple de Dieu.
Questions pour ma vie
Est-ce que j'aide dans la formation des séminaristes et des prêtres par mes prières et mon aide financière ? Que puis-je faire pour soutenir le prêtre de ma paroisse ?
La Prière de la neuvaine, un Notre Père, un Je vous salue Marie en honneur de l'Incarnation et le Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit en l'honneur de la Sainte-Trinité.

HUITIÈME JOUR (L'évangélisation)

Méditation sur la vie de St Vincent de Paul
La congrégation fonder par Saint Vincent n'a pas pris le nom du fondateur, mais a été dite Congrégation de la Mission. Son expérience lui a révélée qu'elle devait prêcher la Bonne Nouvelle du salut à tous et spécialement aux pauvres.
Questions pour ma vie
Par notre baptême nous sommes évangélisateurs. Comment est-ce que je partage l'évangile en paroles et en actes au quotidien ? Y-a-t-il de nouveaux chemin par lesquels je peux évangéliser ? Est-ce que je prends du temps pour approfondir ma foi en me formant ?
La Prière de la neuvaine, un Notre Père, un Je vous salue Marie en honneur de l'Incarnation et le Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit en l'honneur de la Sainte-Trinité.

NEUVIEME JOUR (la Saint-Trinité)

Méditation sur la vie de St Vincent de Paul
St. Vincent a invité tout le monde à rendre hommage à Dieu -la Sainte-Trinité. Il s'agissait de le faire par la prière et les actes pour toutes les personnes rencontrées dans le quotidien.
Questions pour ma vie
Comment est-ce que j'honore Dieu dans me vie quotidienne ? Suis-je conscient de la présence de l'amour de Dieu autour de moi ? Est-ce que je prends chaque jour le temps de prier ?
La Prière de la neuvaine, un Notre Père, un Je vous salue Marie en honneur de l'Incarnation et le Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit en l'honneur de la Sainte-Trinité.

Litanies de Saint Vincent de Paul

Seigneur, --> ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, --> ayez pitié de nous.
Seigneur, --> ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, --> écoutez nous.
Jésus-Christ, --> exaucez nous.
Père céleste, vrai Dieu, --> ayez pitié de nous.
Fils Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, --> ayez pitié de nous.
Esprit-Saint, qui êtes Dieu, --> ayez pitié de nous.
Trinité sainte, qui êtes un seul Dieu, --> ayez pitié de nous.
Saint Vincent de Paul, --> priez pour nous.
Saint Vincent, qui dès l'âge le plus tendre avez été prévenu des bénédictions du Sauveur, --> priez pour nous.
Saint Vincent, qui dès l'enfance saviez vous imposez des sacrifices en faveur des malheureux, --> priez pour nous.
Saint Vincent, qui de simple berger, comme David, êtes devenu chef et pasteur du peuple de Dieu, --> priez pour nous.
Saint Vincent, qui avez été véritablement le juste qui vit de la foi, --> priez pour nous.
Saint Vincent, qui étiez cet homme simple et droit, craignant Dieu et fuyant jusqu'à l'apparence même du mal, --> priez pour nous.
Saint Vincent, vrai disciple de Jésus-Christ doux et humble de cœur, --> priez pour nous.
Saint Vincent, ennemi déclaré et courageux censeur du monde et de ces maximes, --> priez pour nous.
Saint Vincent, animé du zèle le plus pur, et le plus ardent pour la gloire de Dieu, --> priez pour nous.
Saint Vincent, dont la charité savait trouver d'immenses ressources pour tous les besoins, --> priez pour nous.
Saint Vincent, dont tous les travaux avaient surtout pour but les salut des âmes rachetées du sang précieux de Jésus, --> priez pour nous.
Saint Vincent, qui au milieu des applaudissements et des louanges, avez toujours été le plus humble des hommes, --> priez pour nous.
Saint Vincent, qui dans toutes vos actions avez aspiré à la pratique de la plus parfaite vertu, --> priez pour nous.
Saint Vincent, spécialement destiné par la Providence à annoncer l'Evangile aux pauvres, --> priez pour nous.
Saint Vincent, très sage fondateur des Prêtres de la Mission, --> priez pour nous.
Saint Vincent, zélé protecteur des pieuses sociétés formées pour le soulagement de toutes les misères, --> priez pour nous.
Saint Vincent, dont la mort comme la vie a été sainte et précieuse devant Dieu, --> priez pour nous.
Agneau de Dieu qui effacez le péché du monde, --> pardonnez nous Seigneur.
Agneau de Dieu qui effacez le péché du monde, --> exaucez nous Seigneur.
Agneau de Dieu qui effacez le péché du monde, --> ayez pitié de nous.
V. Priez pour nous glorieux saint Vincent de Paul.
R. Afin que nous soyons dignes des promesses de Jésus-Christ.

Prions :

Ô Dieu, qui pour faire annoncer l'Evangile aux pauvres, soulager les misères de ceux qui sont abandonnés où malades avez fait éclater l'esprit de votre Fils dans l'humilité et la charité apostolique du bienheureux Vincent de Paul, accordez nous par son intercession d'être délivrés de nos misères présentes et préservé des maux à venir. Nous vous le demandons par Jésus-Christ notre Seigneur.
Amen.